الاثنين 14 ذوالقعدة 1446 - دوشنبه ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۴

مستثنيات الدين
السوال

أنا مديون وليس لدي القدرة على أداء الدين؛ فهل يمكن للدائن أن يأخذ أدوات عملي من قبيل المخرطة وغيرها مقاصّة لدينه؟

الجواب

بصفة عامّة إذا تسبب سداد المديون للدين من مال ما إلى مشقة شديدة له فهذا المال يكون من مستثنيات الدين.

شراء علب الحظ
السوال

هل يجوز شراء ما يُسمى علب الحظ مع العلم أنّ محتوياتها متغيرة، ولا نعلم بمحتوياتها عند الشراء؟

الجواب

إذا كان ذلك سببا في تغيير المبيع عرفا أو كان له تأثير في قيمته فهذه المعاملة باطلة.

قضاء صلاة الآيات بعد زوال العذر الشرعي
السوال

إذا كانت المرأة حين الزلزال أو الخسوف أو الكسوف في عادتها الشهرية؛ فهل تجب عليها صلاة الآيات؟

الجواب

إذا حصل زلزال أو رعد وبرق ونحوها أثناء الحيض أو النفاس، يجب على المرأة أن تصلي صلاة الآيات بعد طهارتها، وكذا الأمر إذا حصل الخسوف أو الكسوف أثناء حيضها أو نفاسها، وعلمت بحصول الكسوف أو الخسوف، أو كان الكسوف والخسوف كليين لا جزئيين.

التشبّه بالجنس الآخر
السوال

ما هو المقصود بتشبّه الرجل بالمرأة وتشبّه المرأة بالرجل؟

الجواب

كلّ سلوك يؤدي إلى الإساءة إلى شخصية الإنسان فهو حرام، كما لا يجوز للرجل أن يتخذ من لباس النساء لباسا معتادا له ولا للمرأة أن تتخذ لباس الرجال لباسا معتادا لها.

سنّ اليأس عند المرأة القرشيّة وغير القرشيّة
السوال

امرأة تجاوزت الخمسين من العمر، وترى دماً بصفة الحيض، فما هو تكليفها بالنسبة للطهارة والعبادات؟

الجواب

المرأة القرشية (مثل المرأة السيدة (العلوية)) تبلغ سنّ اليأس في الستين من عمرها، وغيرها من النساء في سنّ الخمسين، واليائسة هي التي لا ترى دم الحيض. وفي حال الشك في أنّها قرشية (مثل الكثير من النساء اللاتي يعشن في دول مثل إيران والعراق وليس لديهنّ يقين بعدم قرشيّتهن) تُعدّ حائضة إذا رأتْ الدم بصفات الحيض بعد سنّ الخمسين.