تم پیشفرض

اکتفا به حداقل میزان قضای محتمل، کافی است اگرچه بهتر است حداکثر قضای محتمل بجا آورده شود.

گذاشتن هر چیزی که عرفا برای شخص حق سبق می‌آورد کفایت می‌کند و این حق تا رکوع رکعت اول نماز باقی است.

کسی که در موقع گرفتن خورشید و ماه نماز آیات را عمداً نخوانده باشد، در صورتی که تمام ماه و خورشید گرفته باشد، باید برای قضای نماز آیات غسل نموده و نماز بخواند و این نماز قضا بدون غسل باطل است.

اگر منجر به وسواس نشود، اشکال ندارد. ولی اگر از روی وسواس باشد چنان‌چه بتواند به وسواس خود عمل نکند، نباید تکرار کند و گرنه باید نمازش را دوباره بخواند ولی اگر قدرت ندارد نمازش صحیح است.

خیر صحیح نیست.

نماز قبل از تقسیم ملک موروثی بدون اجازۀ بقیۀ ورثه و یا احراز رضایت قلبی آنها، و در مورد صغار، اجازۀ ولی یا قیم شرعی آنها، حرام و بنا براحتیاط باطل است.

در صورتی که از نظر قانون و مقررات آن اداره، مبادرت به انجام فریضه الهی در اول وقت منع نشده باشد، خواندن نماز اشکال ندارد هر چند بهتر است با مختصر کردن نماز، هم نماز در وقت فضیلت خوانده شود و هم به مراجعه‌کنندگان رسیدگی شود. البته اگر حاجت مؤمن با نماز در ساعت کاری تزاحم باشد بهتر است ابتدا حاجت مومن را برآورده کنید و نماز را دیرتر بخوانید.

تا مأیوس نشده یا صورت نماز بهم نخورده نماز را نشکند.