تم پیشفرض
تزریق خون، آمپول و سرم برای روزه دار چه حکمی دارد؟
تزریق خون مبطل روزه است و روزه دار باید از استعمال سرم و آمپولى که به‌جاى غذا بکار مى رود خوددارى کند، ولى تزریق آمپول دوایى و آمپولى که عضو را بى حس مى کند، اشکال ندارد.
- اگر روزه دار عمداً یا سهواً روایتى را که منسوب به امام صادق (علیه‌السلام) است از قول امام باقر(علیه‌السلام) نقل کند و نسبت دهد، آیا به صحت روزه‌اش ضرری می‌زند؟
خیر، اشکال ندارد اما فعل یک امام را عمدا نباید به امام دیگر نسبت دهد.
- زنی که به خاطر شیر دادن به بچه‌اش روزه نگرفته غیر از یک مد طعام برای هر روز باید قضای آن را هم بجا آورد؟
اگر تا ماه رمضان بعد عذرش برطرف شود و بتواند قضا کند باید روزههایى را که نگرفته قضا کند و اگر عذرش تا ماه رمضان آینده ادامه یابد قضا ندارد و باید برای هر روز یک مد طعام دیگر به مسکین بدهد بله اگر می توانسته با سپردن بچه به دیگری یا از راهی دیگر روزه‌اش را بگیرد بنا بر احتیاط روزه ها را قضا کند.
آیا بر پیرمرد و پیرزنی که قادر به روزه گرفتن نیستند، فدیه واجب است؟
اگر به‌طورکلی عاجز باشند و نتوانند روزه بگیرند، دادن فدیه بنا بر احتیاط استحبابی است. در غیر این صورت لازم است فدیه بدهند.
- کسی که می‌تواند یک روز در میان یا بیشتر روزه بگیرد، آیا روزه بر او واجب است؟
به مقداری که می‌تواند باید به همین شیوه روزه بگیرد.
آیا روزه بچه ممیّز صحیح است و ثواب می‌برد؟ و چه زمانی واجب است والدین او را امر به روزه کنند؟
صحیح است و ثواب دارد و والدین باید طوری وی را عادت دهند که هنگامی که روزه بر او واجب می‌شود، روزه بگیرد.
دختری که نمي¬دانسته معيار سن تكليف 9سال قمريست -نه شمسى- وبه همين دليل يكسال روزه نگرفته -درحالى كه می توانسته روزه بگیرد- فقط قضا بر او واجب است يا كفاره هم بايد بدهد؟
در فرض جهل، قضا واجب است و باید کفاره تاخیر را هم بدهد.
کسی که می خواهد کفاره عمدی روزه را بدهد و نمی تواند به شصت نفر یک جا طعام بدهد، آیا می تواند به یک خانواده شش نفری، ده مرتبه طعام بدهد؟
کفایت نمی کند بلکه باید -هرچند به صورت تدریجی – به شصت نفر هر کدام به اندازه یک مدّ(900گرم به حساب گندم) طعام بدهد.
زن باردار یا شیرده که روزه برای خودش یا بچه اش ضرر دارد باید کفاره روزه‌هایش را بلافاصله پس از ماه رمضان بپردازد یا صبر کند اگر نتوانست تا سال بعد قضایشان را بگیرد آن موقع بپردازد؟ پاسخ
اگر تا ماه رمضان بعد عذرش برطرف شود باید روزه ها را قضا کند و چنانچه روزه برای کودک ضرر دارد برای هر روز یک مد طعام(900گرم به حساب گندم) به مسکین بدهد و اگر روزه برای خودش ضرر دارد پرداخت فدیه بنابراحتیاط استحبابی است و اگر عذرش تا ماه رمضان آینده باقی باشد قضا ساقط می‌شود و برای هرروز یک مد طعام دیگر به عنوان کفاره تأخیر باید به مسکین بدهد.
در ماه رمضان سال گذشته به دلیل بیماری، به مدت ده روز نتوانستم روزه‌بگیرم و قضای آن را هم بجا نیاورده‌ام. اکنون‌که ماه شعبان است قصد مسافرت دارم که دیگر نمی‌توانم همه‌روزه‌ها را قضا کنم. تکلیف چیست؟
اگر مسافرت ضروری نیست و از ترک آن هم به مشقت شدید نمی‌افتید باید بمانید و روزه را بگیرید. درهرصورت اگر روزه ترک شود باید علاوه بر قضای روزه برای هر روز یک مد طعام ( حدود 900 گرم به‌حساب گندم) به مسکین بپردازید.
