از مرحوم آیت الله سید احمد زنجانی

نجات شیعیان سامرا به برکت قرائت زيارت عاشورا حكايتى بود كه مرحوم آية الله آقاى حاج شيخ عبد الكريم حائرى نقل كرد؛ فرمود: من و آقاى آقا ميرزا على آقا، آقازاده ميرزاى شيرازى و آقا سيّد محمّد سنگلجى در سامرا شب در پشت‏بام در خدمت مرحوم آقاى ميرزا محمّد تقى شيرازى درس مى ‏خوانديم. در […]

كرامتی از حضرت رضا سلام الله علیه از جمله قضيه‏اى است كه مرحوم آقاى حاج سيّد عباس[1] شاهرودى نقل كرد كه وقتى ناخوشى صعب العلاجى عارضم شد. به هر طبيب مراجعه كردم، چاره ‏پذير نشد تا از وسائل عاديه به كلى نااميد گرديدم؛ آن گاه موقع را براى توسل مقتضى ديده حضور مبارك حضرت ثامن […]

نقد کلام طنطاوی در مساله شفاعت [طنطاوى] در تفسير آيه شريفه «لا يقبل منها شفاعة ولا عدل»[1] [نكته‏اى ]گفته كه ترجمه‏اش اين است: بدان كه مردم عادت كرده‏ اند كه پيش ملوك و امرا و ارباب ثروت توسط آن اشخاصى كه نزد آنها مرتبه و منزلت دارند تقرب حاصل كنند. پس آنها در ايصال خيرات، […]

خواب ديدن اتابك را آقاى حاج شيخ على رشتى از فضلاى قم گفت: من در جلوى يكى از حجرات صحن اتابك نشسته، با يك نفر در اطراف بناى صحن حرف مى ‏زديم كه اتابك از مال حرام مردم اين بنا را ساخته [است]؛ آيا نتيجه‏اى از آن عايد روح اتابك مى ‏شود يا نه؟ شب […]

رقّت و همّت آقاى آقا شيخ عباس طهرانى مقيم قم نقل كرد از آقاى حاج شيخ اسد الله كريمى عراقى كه: ما عمله و بنّا داشتيم؛ يكى از عمله‏ ها براى گل درست كردن، آب مى ‏آورد؛ نا گاه ديديم به يك نقطه اي از آبگير به دقت نگريست، بعد سطل آب را به زمين […]

كتاب بحار الأنوار و غالباً در موضوع اخبارِ كتاب بحار الأنوار، اين دو دسته شاخ به شاخ هم مى ‏گذارند؛ آن يكى تمامى اخبار بحار را مطابق واقع مى ‏داند، مثل اينكه خود به گوش خود از حضرت صادق عليه‏السلام شنيده باشد. و اين يكى نيز با عقل خود قضاوت مى ‏نمايد؛ آنچه را كه […]

عمل كوچك داراى اثر بزرگ حاصل آنكه (شیطان) عمل را قبل از آوردن آن، كوچك مى ‏نمايد تا مورد رغبت و اعتنا نباشد و بعد از آوردن، بزرگ مى ‏نمايد تا موجب عجب و خودپسندى باشد. ما نيز بايد عكس كنيم؛ قبل از آوردن، بزرگش بدانيم چنانكه همين‏طور هم هست؛ زيرا كه اگر نماز بى […]

افراط و تفريط واقعاً همين افراط و تفريط است كه رشته انتظام امور دين و دنيا را پاره و بى‏ اعتبار مى ‏كند. رشته را زياد تاب مى ‏دهى پاره مى ‏شود و كم تاب مى ‏دهى بى ‏اعتبار مى ‏گردد؛ پس بايد حد متوسط را گرفت. حتّى در عبادات نيز بايد طريق متوسط را […]