دروس خارج

بسم الله الرحمن الرحيم 78/12/15 ازدواج در عده غير – حرمت ابد ازدواج در عده خود زن خلاصه درس قبل و اين جلسه: در جلسه قبل، به بررسي مسأله 2، از احكام تزويج در حال عدّه پرداختيم، كه در آن حكم تزويج وكيل يا ولي مورد بحث قرار گرفته بود، در اين جلسه نخست به […]

بسم الله الرحمن الرحيم 78/12/16 ازدواج در عده غير – اقوال – ازدواج در عده طلاق رجعي – ازدواج در عده طلاق خلاصه درس قبل و اين جلسه: در جلسه گذشته تزويج ولي يا وكيل در ايّام عده مورد بحث و تبادل نظر قرار گرفت و صور مختلف مسأله (عالم به حكم يا موضوع بودن […]

بسم الله الرحمن الرحيم 78/12/18 ازدواج در عده خود زوج – عدم تداخل دو عده خلاصه درس قبل و اين جلسه: در جلسه قبل، چند مورد از مستثنيات جواز تزويج زن معتده لنفسه را بررسي نموده‏ايم، در اين جلسه نيز به ذكر مستثنيات ديگر (تزويج في عدّة الطلاق التاسع و تزويج زني كه عن شبهة […]

بسم الله الرحمن الرحيم 78/12/21 ازدواج در عده غير – دخول بعد از انقضاء عده خلاصه درس قبل و اين جلسه: در اين جلسه، در ادامه بحث از فروع تزويج معتدّه، اين فرع )مسأله 4) عنوان مي‏گردد كه، آيا دخول كه منشأ حرمت ابد (در تزويج جاهلانه معتدّه) مي‏گردد، بايد حتماً در حال عدّه باشد، […]

بسم الله الرحمن الرحيم 78/11/22 ازدواج در عده غير – صورت شك در عده بودن زن – قيام امارات خلاصه اين جلسه: در اين جلسه به بررسي مسأله 5 و تحقيق در حكم شك در عدّه مي‏پردازيم، در اينجا ضمن توضيحي درباره صورت مسأله و بررسي علت پذيرش قول زن در اموري، همچون عدّه (كه […]

بسم الله الرحمن الرحيم 78/12/23 ازدواج در عده غير – شك در عده بودن زن – قيام امارات و اصول خلاصه درس قبل و اين جلسه: 1 ) متن مسأله 5 عروة: «لو شك في انهّا في العدة ام لامع عدم العلم سابقاً جاز التزويج خصوصاً اذا اخبرت بالعدم و كذا اذا علم كونها في […]

بسم الله الرحمن الرحيم 78/12/25 ازدواج در عده غير – اخبار زن پس از ازدواج به وقوع ازدواج در حال عده – روايات خلاصه درس قبل و اين جلسه: در پايان جلسه گذشته، اين بحث مطرح شد كه، اگر زن بگويد، كه در هنگام عقد در عدّه بوده، آيا قول وي تصديق مي‏شود و به […]

درس خارج فقه آیت الله شبیری کتاب البیع 92/07/20 بسم الله الرحمن الرحیم موضوع: تعیین قیمت در صورت تعذر مثلی شیخ به طور مفصل احتمالات مختلف را ذکر کرده است که ما امروز نمی‌توانیم آنها را مورد بحث قرار بدهیم و به طور مختصر به موضوعی که اصل بحث‌ها از آن ناشی شده است، می‌پردازیم. […]