دروس خارج
-
48. كتاب صوم/سال اول 86/10/12
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول : شماره 48 تاریخ : 86/10/12 در اين جلسه، مسئله فرصت نيت روزه نافله را مورد بحث و بررسي قرار ميدهيم. به مشهور يا به اشهر نسبت داده شده كه نيت نافله تا زوال است، در شرايع به «أشهر» نسبت داده، و در مدارك و ذخيره و كفايه مرحوم سبزواري […]
-
47. كتاب صوم/سال اول 86/10/11
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول : شماره 47 تاریخ : 86/10/11 در جلسه گذشته عرض شد كه عبد الرحمن بن الحجاج دو روايت داشت كه در حقيقت يك روايت با دو راوي مختلف كه يكي صفوان و ديگري ابن أبي عمير بود، و يك روايت ديگري داشت كه با آن روايت از دو جهت تفاوت […]
-
46. كتاب صوم/سال اول 86/10/10
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول : شماره 46 تاریخ : 86/10/10 الآن روايات مسئله حكم فرصت نيت واجب غير معين را نقل و بحث ميكنيم، اين روايات در جامع الأحاديث، ابواب نية الصوم، باب دوم است، حديث اول «صحيحة هشام بن سالم قَالَ: قُلْتُ لَهُ الرَّجُلُ يُصْبِحُ وَ لَا يَنْوِي الصَّوْمَ فَإِذَا تَعَالَى النَّهَارُ حَدَثَ […]
-
45. كتاب صوم/سال اول 86/10/09
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول : شماره 45 تاریخ : 86/10/09 مرحوم آقاي خوئي فرمود كه معلوم شد كه در واجب غير معين نسياناً فرصت نيت تا ظهر است و از اين با مفهوم موافقت و بالاولويه ميتوانيم نسبت به واجب معين نيز همين حكم را استفاده كنيم، زيرا در واجب غير معين كه فرصت […]
-
44. كتاب صوم/سال اول 86/10/05
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول : شماره 44 تاریخ : 86/10/05 كتاب مرحوم صاحب معالم را كه راجع به نسخهها بحثهائي دارد، نگاه كردم ببينم راجع به بحث جاري مطلبي دارد، متأسفانه صحيحه محمد بن قيس در كتاب منتقي نبود، حدس ميزنم كه چون عنوان كتاب «منتقي الجمان في الأحاديث الصحاح و الحسان» است، به […]
-
43. كتاب صوم/سال اول 86/10/04
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول : شماره 43 تاریخ : 86/10/04 موضوع بحث اين جلسه، نيت صوم واجب غير معين مانند روزه قضاء و نذر و حلف و يمين و كفاره غير معين است، البته استيجاري كه وقت آن موسع است، آقايان عنوان نكردهاند. در اين مسئله مشهور اين است كه اختياراً نيت تا ظهر […]
-
42. كتاب صوم/سال اول 86/10/03
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول : شماره 42 تاریخ : 86/10/03 مرحوم آقاي حكيم، وجه حكم بسياري از اين مسائلي كه راجع به نيت است، اجماع قرار داده است و به اجماع استناد ميكند و ساير ادله را براي مختار خود كافي نميداند. ولي پس از مراجعه معلوم ميشود كه ادعاي اجماع در تمام اين […]
-
41. كتاب صوم/سال اول 86/10/02
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول : شماره 41 تاریخ : 86/10/02 عرض شد كه مرحوم آقاي خوئي در رد استدلال به حديث رفع براي اثبات تفصيل مشهور بين معذور و غير معذور، فرمود كه هر يك از رفعهائي كه نسبت به اعذار مختلف مانند نسيان و جهل به وسيله اين حديث ميشود، سنخ خاصي از […]