باسمه تعالي كتاب صوم/سال دوم: شماره 112 تاریخ: 87/07/15 بحث در ارتماس در آب بود، ترديدي نيست كه حرمت ارتماس به معناي اعم از بطلان روزه مشهور بين اماميه است، در مقابل عامه كه حرام نميدانند، اگر در اماميه قائل به كراهت يا اصل عدم ممنوعيت به طور قطعي باشد، مرحوم ابن ابي عقيل و […]
باسمه تعالي كتاب صوم/سال دوم: شماره 111 تاریخ: 87/07/14 يكي از ممنوعات صائم ارتماس در آب است، اين مسئله بين عامه و خاصه مطرح است و عامه بالاتفاق جايز ميدانند و مشهور بين آنها مكروه نيز نميدانند و فقط برخي مانند مالك و حسن و شعبي و احمد بن حنبل مكروه ميدانند. مراد از اين […]
پیامبر رحمت الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَ عَلَّمَنَا الْقُرْآنَ وَ مَنَّ عَلَيْنَا بِمُحَمَّدٍ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) بدون شک شناخت ابعاد شخصيت عظيم و آسماني پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) هرگز براي ما آسان نيست.شخصیتی که خداوند متعال او را در کلام خویش به «خُلق عظیم» می ستاید: «و انّک لَعلی […]
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول: شماره 09 تاریخ: 86/08/09 عبارت عروه اين بود كه تعزير كسي كه عالماً و عامداً در روز ماه رمضان افطار كند، بيست و پنج تازيانه است. منشأ اين فتوا، روايتي است كه مفضل بن عمر نقل كرده است : «محمد بن يعقوب عن علي بن محمد بن بندار عن ابراهيم […]
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول: شماره 08 تاریخ: 86/08/08 ديروز مطلبي عرض كردم كه مقداري احتياج به توضيح بيشتر دارد، و آن اين بود كه راجع به اينكه معيار در صوم مكروه، اقل ثواباً گرفته شده بود، گفتيم اين تفسير ناقص است و با اينكه تفسير بايد مطابق با مفسَّر باشد، لغويين گاهي به أعم […]
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول: شماره 07 تاریخ: 86/08/07 عرض شد كه اين مسئله انكار ضروري، حالا يا به عين اين لفظ و يا قريب به اين لفظ، از قديم عنوان شده و مستحدث دورههاي متأخر نيست، از شيخ مفيد به بعد مواردي پيدا كرديم، يك مقداري هم عرض شد. البته نميشود مسئله را اجماعي […]
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول: شماره 06 تاریخ: 86/08/06 بحث در رواياتي بود كه به حسب ظاهر از آنها استفاده ميشد كه غير از شهادتين كه مسلمان بايد داشته باشد تا حكم به اسلامش بشود، بايد منكر ضروريات يا يقينيات هم نشود. پنج روايت خوانديم ؛ داود بن كثير رقي، عبد الله بن سنان، مسعدة […]
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول: شماره 05 تاریخ: 86/08/05 يكي از روايات، صحيحه عبد الله بن سنان است كه بين مرحوم آقاي خوئي و مرحوم آقاي حكيم در مورد آن بحث وجود دارد و ما هم مقداري صحبت كرديم، مفاد اين صحيحه اين است كه كسي اگر حكمي از احكام را انكار كند، كافر است، […]
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول: شماره 04 تاریخ: 86/08/02 امروز ادامه روايات مسأله را ميخوانيم، يكي، روايت داود بن كثير رقي بود كه ما صحيح ميدانيم، تعبير اين بود «فمن ترك فريضة من الموجبات فلم يعمل بها و جحدها كان كافراً»، اين كفري كه در اينجا اثبات كرده، پيداست غير از آن كفري است كه […]
باسمه تعالي كتاب صوم/سال اول: شماره 03 تاریخ: 86/08/01 بحث ديروز مقداري احتياج دارد كه دنبال شود. مرحوم حاج آقا رضا همداني در كتاب الصلاة در بحث وقت نماز مغرب بحثي دارد و آن اين است كه يكي از اصول مسلمهاي كه آقايان دارند، اصل عدم تقيه است كه يكي از اصول عقلائي است، اگر […]
