باسمه تعالی کتاب البیع: جلسه:283 تاریخ 1/ 9/ 93 موضوع: بررسی ادله بطلان فضولی (روایت لایجوز- ادله ناهی از شراء- اجماع) عدم دلالت «لایجوز» بر بطلان فضولی در یکی از روایاتی که برای بطلان فضولی به آنها استدلال شده بود، تعبیر«لایجوز» آمده بود « فَوَقَّعَ ع لَا يَجُوزُ بَيْعُ مَا لَيْسَ يَمْلِكُ وَ قَدْ وَجَبَ […]
باسمه تعالی کتاب البیع: جلسه:282 تاریخ 27/ 8/ 93 موضوع: ردّ ادله بطلان فضولی جواب مرحوم شیخ به ادله بطلان فضولی همانطور که در جلسه قبل گذشت یکی از جوابهایی که مرحوم شیخ به ادلهی بطلان فضولی داده، عبارت از این است[1] که اگر هم دلالت این روایات بر بطلان فضولی را بپذیریم، ولی اصل […]
باسمه تعالی کتاب البیع: جلسه:281 تاریخ 26/ 8/ 93 موضوع: ادامه بررسی روایت حکیم بن حزام دلالت روایت حکیم بن حزام: لنفسه یا اعمّ از لنفسه و للمالک؟ حکیم بن حزام سؤال کرده است که آیا من میتوانم یک چیزی را که ملک دیگری است، به شخصی بفروشم و بعد از مالکش خریداری نموده و […]
باسمه تعالي کتاب البيع/ سال اول: شماره 70 تاریخ : 91/11/29 ملزمات معاطاة «تلف عینین» دیروز عرض کردیم که شیخ برای کلام محقق کرکی ـ که معاطاة در اجاره، هبه و قرض را جایز، اما در رهن محل اشکال میداند ـ چنین وجهی ذکر کرده است که قواعد عامه مانند «أوفوا بالعقود» و «المؤمنون عند […]
باسمه تعالي کتاب البيع/ سال اول: شماره 69 تاریخ : 91/11/28 جریان معاطاة در رهن و وقف شیخ فرمود که محقق کرکی معاطاة در اجاره، هبه و قرض را جایز و معاطاة در رهن را محل اشکال میدانند و نکتهاش را هم اینطور ذکر کردهاند که جایز دانستن معاطاة در رهن با ماهیت رهن سازگار […]
باسمه تعالي کتاب البيع/ سال اول: شماره 68 تاریخ : 91/11/25 جریان معاطاة در هبه و رهن دیروز تقریب محقق ثانی برای جریان معاطاة در اجاره بیان شد و اما بیان ایشان نسبت به جریان معاطاة در هبه عبارت از این است که از کلمات اصحاب اینطور استفاده میشود که اگر هبهای به صورت معاطاتی […]
باسمه تعالي کتاب البيع/ سال اول: شماره 67 تاریخ : 91/11/24 جريان معاطاة در اجاره و هبه (بررسي فرمايش محقق ثاني) محقق ثاني از بعضيها نقل كرده است كه معاطاة در اجاره و هبه هم جاري است. البته مراد از جريان معاطاة در اينها اين است که به گونهاي باشد که تصرف جايز باشد. بر […]
باسمه تعالي کتاب البيع/ سال اول: شماره 66 تاریخ : 91/11/23 معاطاة در غير بيع پنجمين تنبيهي که شيخ در معاطاة ذکر کرده است، اين مطلب است که آيا معاطاة در غير بيع هم جاري است، يا نه؟ اگر معاطاة در غير بيع جاري نباشد، به اين معني است که معاطاة در غير بيع، عقد […]
باسمه تعالي کتاب البيع/ سال اول: شماره 65 تاریخ : 91/11/18 جمع بین ادله سلطنت و ادله توقف تصرفات بر ملک یک بحثی که ما باید راجع به فرمایش شیخ داشته باشیم این است که ایشان بحث را برده است بین «الناس مسلطون» و ادله اشتراط ملکیت در تصرفات، در حالی که اصلاً ثابت نشده […]
باسمه تعالي کتاب البيع/ سال اول: شماره 64 تاریخ : 91/11/17 جمع بين ادلهي تحريم تصرفات غير مالک و دليل «الناس مسلطون» شيخ فرمودند که ادلهاي تحريم تصرفات غير مالک، حاکم بر دليل «الناس مسلطون» ميباشد. ما هم عرض کرديم که حکومت به معناي لغوي ـ که از قديم هم استعمال شده است ـ به […]