: اثاثیه ای که وقف خصوص حسینیه یا مسجد شده است را نمی توان در جای دیگر مصرف نمود، اما اگر استفاده در مجالس دیگر مرسوم محل باشد و نظر واقف استفاده از آن در خصوص حسینیه یا مسجد نباشد، استفاده از آن در موارد دیگر مانعی ندارد.

: توسعه ي مساجد و اماكن منسوب به اهل بيت (علیهم السلام) هر دو باعث تقويت دين داري و از كارهاي خير و پسنديده است، و در فرض سوال از آن جا كه اهتمام به آباداني مساجد و ثواب نمازگزاران در مسجد به تصريح در آيات و روايات وارد گرديده است، مناسب است مسجد توسعه يابد و در ساعات مختلف كه نماز در آن بر پا نمي گردد، اختصاص به فعاليت هاي مذهبي و قرآني داده شود.

اسرافی که عقلاء آن را قبیح بدانند حرام است.

هرچه که عرفاً برای گذران زندگی مورد نیاز باشد و خارج از شأن فرد نباشد، خمس ندارد. أعم از خوراک و پوشاک و مسکن و هزینه مهمانی، زیارت و غیره. برخی اموال نیز، وجودشان لازم است هرچند ممکن است اتفاقاً تا یکسال بالفعل مورد استفاده نباشند که همان در معرض استفاده بودن آنها کفایت برای عدم تعلق خمس می کند مثل لحاف و پتو و ظروف برای مهمان، و یا کتابهای مورد نیاز.

اشکالی ندارد.

اگر بترسد که با این کار شخص به گناه بیفتد، جایز نیست.

نماز طواف از توابع و ملحقات طواف است و نباید بدون عذر بین آن و طواف به قدری فاصله بیندازد که عرفاً از توابع طواف به حساب نیاید ولی اگر به جهت عذری مانند تشکیل صفوف جماعت یا تجدید وضو به تأخیر بیفتد اشکال ندارد و اگر بدون عذر نماز را به تأخیر انداخت باید بعد از خواندن نماز، طواف و نماز را اعاده کند.

اگر چک صوری نبوده و صادر کننده آن دیگری باشد، خرید و فروش آن به صورت نقد جایز است.

لازم نیست صبر کند و نماز خواندن در مواقع ازدحام در مكان دور که عرفا خلف مقام باشد صحیح است. نماز خواندن در سمت راست و چپ مقام هرچند به مقام نزدیک باشد کافی نیست.

در فرض سؤال طواف در غیر محدوده صحیح نیست. بله در ایامی از سال که طواف در محدوده برای نوع حجاج، در شب و روز حرجی است مانند بعضی از ایام حج، رعایت محدوده مقام ابراهیم برای طواف لازم نیست.