تم محرم
- اگر كسى به خيال اين كه به ركوع امام در رکعت سوم مىرسد، اقتدا كند ولى به ركوع نرسد، وظيفهاش چيست؟
اگر به حد رکوع رسیده باشد بنابراحتياط نمازش باطل مىشود. در اين صورت بنابر احتياط مستحب ابتدا نماز را تمام كندو سپس دوباره بخواند و اگر پيش از آن كه به اندازۀ ركوع خم شود، امام سر از ركوع بردارد، بنابر احتياط بايد نماز را به صورت فرادى تمام كند.
شخصى در مسافرت، قصد خريد وسايل معصيت را دارد و يا آنها را خریداری می کند، آيا سفرش سفر معصيت به شمار می آید تا نمازش تمام باشد؟
اگر به قصد خريد وسايل معصيت سفر كرده سفرش سفر معصيت است؛ ولى اگر اتفاقاً وسايل مذكور را مىخرد، نمازش شكسته است.
درجاهایی که برای شستن تعدد شرط است، آیا می توان به جای آن، به مقدار متعارف آب امتداد داشته باشد، یعنی به جای شستن دوباره، مدت بیشتری شئ نجس را زیر شیر آب نگه داریم؟
کافی نیست.
حکم چرمهای طبیعی که معلوم نیست از بلاد مسلمین آورده اند یا نه، از جهت طهارت و نجاست چیست؟
اگر از بازار مسلمان ها خریده شود و احتمال داده شود که در پاکی و نجاست آن تحقیق شده، یا فروشنده–ولو به فعل خود- به پاکی آن خبر دهد. محکوم به طهارت است.
ر برخی از بازی های کامپیوتری برای طی مراحل مختلف، کاربر باید برخی از نمادهای مذهبی همانند کعبه یا مسجد را تخریب کند یا صدای اذان را قطع نماید. بازی مذکور چه حکمی دارد؟
اگر به شکلی باشد که عرفا توهین به مقدسات شمرده شود یا خوف تضعیف اعتقادات دینی یا تقویت کفر در آن باشد، حرام است.
آیا والدین می توانند از هدایای نقدی و غیر نقدی که به کودک داده می شود، استفاده کنند؟
اگر به عنوان ولايت بر صغير قبول کرده و قبض شده، ملك او محسوب مىشود و نمی توانند تصرفی که خلاف مصلحت فرزند است را انجام دهند.
آیا خواندن اشعار و سبکهایی که در آن شأن ائمه (علیهمالسلام) رعایت نمیشود یا گفتن جملات ناشایست که عرف جامعه آن را برای عزاداری نمیپسندد، جایز است؟
ازاینگونه جملات ناشایست اجتناب شود و اگر -نعوذبالله- موجب هتک حضرات معصومین یا مجلس اهلبیت علیهمالسلام شود، حرام است. شایسته است مؤمنین به نحو اتم و اکمل، شأن مجلس عزا را رعایت کنند و از انجام هر کاری که شائبه سوءبرداشت یا سوءاستفاده دیگران شود اجتناب نمایند و عزاداری حضرت سیدالشهدا علیهالسلام را که از بهترین عبادات است، به شکل سنتی همراه با استفاده از مضامین پرمحتوا برگزار نمایند.
- بعضی از مؤمنین در ایام ولادت و شهادت ائمه اطهار(علیهمالسلام) با گذاردن سماور و چای و دادن غذای نذری در کوچه و بازار و خیابان از عزاداران و مؤمنین پذیرایی مینمایند. آیا اگر این کار باعث اشکال در عبور و مرور و ... شود، شرعاً اشکال دارد؟
اگر موجب سدّ معبری که مردم به آن رضایت ندارند نشود، بلامانع است. ولی اگر از برگزار شدن این شکل، عدهای اذیت شوند و از برگزار نشدن آن هم عده دیگر اذیت شوند باب تزاحم است و حقوق اکثریت مقدم است. البته چه نیکوست شیوه عزاداری بهگونهای ای باشد که تا آنجا که امکان دارد موجب نارضایتی کسی نشود. نکته: مراد از اذیت، اذیت شدنی است که شخص به صورت متعارف اذیت می شود یا قصد اذیت کردن وی وجود دارد نه اینکه شخص بدون اینکه قصد اذیت او درمیان باشد به صورت غیر متعارف اذیت شود.
آیا جایز است برای برگزاری هیئت، از روحانی و منبری استفاده نکرد و فقط به دعوت از مداح اکتفا نمود؟
برگزاری مجالس بدون روحانی و منبر، منشأ و مقدمه راهی است که باعث دورنگه داشتن مردم از تعالیم اهلبیت علیهمالسلام میشود. منبر و مجلس حضرت سیدالشهداء علیهالسلام مکان آموزش افراد است و قسمت مهمی از اعتقادات مردم به همین تبلیغات اهل منبر مرتبط است.
استفاده از آلات موسیقی مثل طبل و سنج در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟
اگر نوعاً مطرب باشد جایز نیست و در غیر این صورت نیز از اموری که در شأن اهلبیت (علیهمالسلام) نیست اجتناب شود و سزاوار است مراسم عزاداری به شکلی که از سابق مرسوم بوده است برگزار شود.
