بله واجب است.

مستحاضه ای که نمازهایش را بدون عمل نمودن به وظیفه خود بجا آورده، باید آنها را قضا نماید.

در صورتی که آنچه خون مرده نامیده شده سیاهی حاصل از کوبیدگی گوشت نباشد بلکه خونی باشد که از رگ خارج شده و زیر پوست باقی مانده است، حکم خون را دارد مگر این که به حالتی تبدیل شود که از نظر عرف خون نامیده نشود.

اگر سهم خودش به حد نصاب برسد باید زکات بدهد و اگر بخواهد از همان دامها بدهد باید از شریکش اجازه بگیرد و اگر اجازه نمی دهد حاکم شرع زکات را تعیین می کند.

دف زدن اگر به‌صورت مطرب باشد حرام است در غیر این صورت هم این مراسم‌ها باید به‌گونه‌ای باشد که محتوا و شیوه‌ی برگزاری آن در جهت ارتقاء معرفت مؤمنین و ترغیب آنان در مسیر بندگی خداوند باشد و شایسته است از اموری که مناسبتی با شؤون حضرات معصومین علیهم‌السلام ندارند حتی‌الامکان اجتناب گردد.

فرزندان در آن جا مسافر هستند و نمازشان شکسته است و روزه شان صحیح نیست. پدر و مادر هم اگر در شهر اقامت دارند و در نگاه عرف، آن روستا دیگر محل زندگی شان نیست همین حکم را دارند.

با اکتفا به واجبات نماز و اجازه از میهمان قابل جمع است بنابراین نماز اول وقت مقدم است مگر اینکه عرفا اهانت به میهمان تلقی شود که در آن صورت تاخیر بیاندازد.

هرچه موجب تکریم میت مسلمان شود، مطلوب است. البته از اسراف و بقیه امور محرمه و مکروهه پرهیز گردد.

اختیار از شروط تحقق سفر شرعی نیست بلکه همین که می داند به مسافت شرعی -هر چند به اجبار- می رود کفایت می کند.

اگر آماده تکبیر گفتن هستند، می تواند اقتدا کند و نیز اگر فاصله این شخص تا نفر بعدی که اقتدا کرده، کمتر از قامت شخص در حال سجده باشد، اتصال برقرار می شود.