اگر ماندن در مسجد برای او حرجی باشد، می‌تواند خارج شود.

اگر به‌قصد غلبه و اظهار فضيلت- نه اظهار حق و رفع اشتباه طرف مقابل- باشد، جایز نیست، ولی موجب بطلان اعتکاف نمی‌شود.

معتکف از اوّل مى‌تواند شرط كند كه در صورت عروض چیزی که مجوّز خروج از مسجد است، از اعتکاف خارج شود. و باید این شرط را به زبان بیاورد و صرف التزام قلبی کفایت نمی‌کند.

اگر آنها یا شخصی از آن جمع، اطلاع نداشته باشد غیبت است. در فرض اطلاع هم اگر موجب هتک وی نزد شنونده شود، جائز نیست مگر در شرائطی که نهی از منکر منحصر در آن باشد.

مبالغی که شخص، قبل از گرفتن وام به صندوق می پردازد، قرض به صندوق محسوب می گردد که اگر مطابق شأنش باشد و دریافت آن از صندوق، کسر شأنش باشد، خمس ندارد اما زمانی که أخذ این مبالغ بدون لطمه به حیثیتش ممکن شد، خمس مبالغی که سال بر آن گذشته، فوری است.

بنا بر احتیاط تا مفصل مسح شود.

اگر انجام عمل مستحبی در عرف جامعه به نحوی باشد که موجب تمسخر و خوار شدن فرد گردد، ترک شود.

اگر موجب سلب حق دیگران و اضرار به آنها ولو آیندگان شود از موارد حق الناس و حرام است.

بايد به دستور شك عمل نمايد و كثيرالشك تا وقتى اطمينان نكند كه به حال مردم معمولى برگشته، بايد به شك خود اعتنا نكند.

اگر به صفت حیض باشد یا شروعش یکی دو روز پیش از وقت حیض باشد (هرچند واجد صفات حیض نباشد) حیض است و در این فرض اگر دو ماه پی‌درپی عادت وی به یک میزان جلوتر بیفتد، عادت او همان می‌شود و خونی که یکی دو روز پیش از آن می‌بیند، حیض است اگرچه صفات حیض را نداشته باشد.