کتاب البیع- سال 93-92

باسمه تعالی کتاب البیع: جلسه: 205 تاریخ 92/12/07 موضوع:علائم بلوغ در کلمات فقهاء خلاصه درس:بعد از بحث از اعتبار بلوغ در عاقد، حضرت استاد دام ظله به همین مناسبت، بحث از حد بلوغ و ادله‌ آن را در پیش می‌گیرند. در این جلسه بعد از بیان آنکه شهرت بسیار قوی بر آن است که پسر […]

باسمه تعالی کتاب البیع: جلسه: 200 تاریخ 92/11/30 موضوع: بررسی روایات حجر صبی و جمع بین آنها خلاصه درس:روایات حجر صبی به حسب مفادشان چهار گروه می‌باشند: (1)روایاتی که دلالت می کنند بر اینکه تمام موضوع برای رفع حجر رشد می‌باشد.(2)آنچه که دلالت دارند بر اینکه تمام موضوع، بلوغ می‌باشد.(3)آنچه که دلالت دارند بر اینکه […]

باسمه تعالی کتاب البیع: جلسه: 199 تاریخ 92/11/29 موضوع: بررسی نظر مرحوم کاشف الغطاء و شاگردش در صحت معاملات صبی خلاصه درس: مرحوم کاشف الغطاء: اعطاء مال به صبی توسط ولی یا کاشف از رضای اوست به تصرف مشتری در مال و صرف رضایت در معاطاة کفایت می‌کند ، و یا آنکه کاشف از اذن […]

باسمه تعالی کتاب البیع: جلسه: 198 تاریخ 92/11/28 موضوع: بررسی نظر کاشف الغطاء در معاملات صبیّ خلاصه درس: مرحوم کاشف الغطاء: عقد صبی در محقرات و امور یسیرة صحیح می‌باشد بدین معنا که عقد او کاشف از رضای ولی او به تصرف غیر در مال او می‌باشد و از جمله تصرفات تملک می‌باشد، لذا اباحه […]

باسمه تعالی کتاب البیع: جلسه: 197 تاریخ 92/11/27 موضوع: بررسی نظریات مختلف در مورد معاملات صبی خلاصه درس:در صحت معاملات صبی میان امور یسیره و خطیره تفصیل داده شده است، اموری به عنوان مستند این تفصیل ذکر شده است که مورد نقد و بررسی قرار می‌گیرد، از جمله: (1)بطلان معاملات صبی در امور یسیره موجب […]

بسمه تعالی کتاب البیع: جلسه:196 تاریخ 26/11/1392 موضوع:کلام مرحوم شیخ در روایت «عَمْدُهُمَا خَطَأٌ تَحْمِلُهُ الْعَاقِلَةُ، وَ قَدْ رُفِعَ‏ عَنْهُمَا الْقَلَمُ» خلاصه درس: مرحوم آخوند ره استدلال به دلیل را به جهت عدم تمامیت مقتضی ناتمام می‌داند ولی مرحوم شیخ ره علاوه بر تمام دانستن استدلال، وجهی دیگر در استناد به دلیل مذکور افاده می‌کنند […]

بسمه تعالی کتاب البیع: جلسه:195 تاریخ 23/11/1392 موضوع:ادامه بررسی روایات « عَمْدُ الصَّبِيِ‏ خَطَأ »برای بطلان معاملات صبی خلاصه درس:اشکالات مرحوم آقای خوئی ره به اطلاق داشتن روایات: (1)وجود مانع (2)عدم مقتضی. پاسخ حضرت استاد دام ظله: آنچه که به عنوان مانع مطرح شد مانعیت ندارد زیرا: اولاً: ظهور دلیل در تعمیم محل شبهه می‌باشد […]

باسمه تعالی کتاب البیع: جلسه:194 تاریخ 1392/11/20 موضوع : مسلوب العبارة بودن صبی در روایات «عَمدُ الصَبیِ خطاٌ» (خلاصه درس : استدلال به روایات «عمد الصبی خطأ» برای مسلوب العبارة بودن صبی این روایات دو طایفه‌اند : طائفه اول بر «عمد الصبی خطأ تحمله العاقلة» دلالت دارند. طائفه دوم تنها بر عمد الصبی خطأ دلالت […]