کتاب الاعتکاف سال 90
-
کتاب الاعتكاف/ سال اول 91/01/22 دليل دوم بر حرمت قطع اعتکاف و روايت محمد بن مسلم
باسمه تعالي کتاب الاعتكاف/ سال اول: شماره 42 تاریخ: 91/01/22 دليل دوم بر حرمت قطع اعتکاف و روايت محمد بن مسلم دليل دومي كه استدلال كرده بودند براي حرمت قطع اعتكاف، دليل كفاره بر جماع بود كه اشكالاتي به آن شده بود. يكي از جوابهايي كه از اين استدلال داده اند، اين است که فرضاً […]
-
کتاب الاعتكاف/ سال اول 91/01/21 اقوال در جواز وعدم جواز قطع اعتکاف
باسمه تعالي کتاب الاعتكاف/ سال اول: شماره 41 تاریخ: 91/01/21 اقوال در جواز وعدم جواز قطع اعتکاف مسئله (5): يجوز قطع الاعتكاف المندوب في اليومين الأولين و مع تمامهما يجب الثالث و أما المنذور فإن كان معينا فلا يجوز قطعه مطلقا و إلا فكالمندوب». شخصي كه معتكف شده است دو حالت براي او هست: يك […]
-
کتاب الاعتكاف/ سال اول 91/01/20 روايات دال بر جواز نيابت
باسمه تعالي کتاب الاعتكاف/ سال اول: شماره 40 تاریخ: 91/01/20 روايات دال بر جواز نيابت گفته شد: مرحوم آقاي خوئي به صاحب جواهر ايراد کردند که شما وقتي مي گوييد شخص از احيا هم ميتواند اعتكاف كند چون حج استحبايي را ميشود از احيا بجا آورد و همچنين زيارت مشاهد مشرفه راميشود بجا آورد از […]
-
کتاب الاعتكاف/ سال اول 91/01/16 صور عدول از اعتکافي به اعتکافي ديگر
باسمه تعالي کتاب الاعتكاف/ سال اول: شماره 39 تاریخ: 91/01/16 صور عدول از اعتکافي به اعتکافي ديگر «لا يجوز العدول بالنية من اعتكاف إلى غيره و إن اتحدا في الوجوب و الندب و لا عن نيابة ميت إلى آخر أو إلى حي أو عن نيابة غيره إلى نفسه أو العكس». وقتي اصل نيابت در اعتكاف […]
-
کتاب الاعتكاف/ سال اول 91/01/15 توضيحي در عبارت عروة و بيان آقاي خويي
باسمه تعالي کتاب الاعتكاف/ سال اول: شماره 38 تاریخ: 91/01/15 توضيحي در عبارت عروة و بيان آقاي خويي «لضرورة عقلًا أو شرعاً أو عادةً، كقضاء الحاجة من بول أو غائط، أو للاغتسال من الجنابة أو الاستحاضة و نحو ذلك». اين عبارت عروه را آقاي خوئي يك جور معنا كرده است، ما شايد طور ديگري معنا […]
-
کتاب الاعتكاف/ سال اول 91/01/14 توضيحي در تفصيل آقاي بروجردي در مسئله خروج از اعتکاف
باسمه تعالي کتاب الاعتكاف/ سال اول: شماره 37 تاریخ: 91/01/14 توضيحي در تفصيل آقاي بروجردي در مسئله خروج از اعتکاف با يك نگاه متفاوتي ميخواستيم يك مقداري راجع به اين كه خروج جزء مبطلات اعتكاف است و اگر لضرورة باشد مبطل نيست، بحثي کنيم. درباره «و لا يجب الاغتسال في المسجد و إن أمكن من […]
-
کتاب الاعتكاف/ سال اول 90/12/23 نيابت از متعدد در اعتکاف
باسمه تعالي کتاب الاعتكاف/ سال اول: شماره 36 تاریخ: 90/12/23 نيابت از متعدد در اعتکاف مسئله اين که نيابت از متعدد در اعتكاف جايز نيست، بعضي از روايات بودند كه از بعض از آنها آقاي حکيم استظهار شركت كرده بودند؛ ولي ما عرض كرديم که يك چنين ظهوري در آنها نيست. آقاي خوئي ظهور در […]
-
کتاب الاعتكاف/ سال اول 90/12/22 عدول از اعتکافی به اعتکافی ديگر
باسمه تعالي کتاب الاعتكاف/ سال اول: شماره 35 تاریخ: 90/12/22 عدول از اعتکافی به اعتکافی ديگر «لا يجوز العدول بالنيّة من اعتكاف إلى غيره و إن اتّحدا في الوجوب و الندب و لا عن نيابة ميّت إلى آخر أو إلى حيّ أو عن نيابة غيره إلى نفسه أو العكس». در اين عبارت ميفرمايد: عدول ازهر […]