دروس خارج
-
119. كتاب صوم/سال دوم 87/07/27
باسمه تعالي كتاب صوم/سال دوم : شماره 119 تاریخ : 87/07/27 پيشنهاد شد كه نسبت به بحث ابتدای جلسه گذشته پيرامون موضوع ارتماس و فرو بردن سر يا تمام بدن در آب توضيح بيشتری داده شود. بحث اين بود كه دو دسته روايات صحاح وجود دارد كه در يک دسته رمس الرأس فى الماء و […]
-
118. كتاب صوم/سال دوم 87/07/24
باسمه تعالي كتاب صوم/سال دوم : شماره 118 تاریخ : 87/07/24 بحث در موضوع ارتماس و فرو بردن سر يا تمام بدن در آب و بحث اصولی مربوط به آن بود، آقايان در بحث حمل مطلق بر مقيد فرمودهاند كه وحدت سبب نيز شرط است، چون بايد مطلق با مقيد تنافی پيدا كند تا بعد […]
-
117. كتاب صوم/سال دوم 87/07/23
باسمه تعالي كتاب صوم/سال دوم : شماره 117 تاریخ : 87/07/23 قبل از ادامه بحث در موضوع ارتماس و فرو بردن سر يا تمام بدن در آب، سه مطلب در مورد بحث قبلی و بررسی روايات ارتماس عرض كنم. ابتدا درباره غفلتی كه شده بود، تذكر بدهم، در جلسه گذشته كه به كلام مرحوم آقای […]
-
116. كتاب صوم/سال دوم 87/07/22
باسمه تعالي كتاب صوم/سال دوم : شماره 116 تاریخ : 87/07/22 بحث در نقل و بررسی روايات ارتماس در آب بود، از بعضی روايات، حرمت ارتماس و ثبوت قضاء و كفاره استفاده شده بود و بعضی روايات نيز مقابل اينها بود، موثقه اسحاق بن عمار گفته بود كه قضاء ندارد ولی ديگر عمل ارتماس تكرار […]
-
115. كتاب صوم/سال دوم 87/07/21
باسمه تعالي كتاب صوم/سال دوم : شماره 115 تاریخ : 87/07/21 بحث در نقل و بررسي روايات ارتماس در آب بود، روايتي كه اين مسئله عمدتاً بر محور آن است، روايت اسحاق بن عمار است، «سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبَلَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ […]
-
115. كتاب صوم/سال دوم 87/07/20
باسمه تعالي كتاب صوم/سال دوم : شماره 114 تاریخ : 87/07/20 بحث در نقل و بررسي روايات ارتماس در آب بود، مفاد روايات ارتماس مختلف است، عرض شد كه از صحيحه محمد بن مسلم استفاده ميشود كه ارتماس به صائم ضرر ميرساند، و در بعضي روايات از ارتماس نهي شده يا به اجتناب از ارتماس […]
-
113. كتاب صوم/سال دوم 87/07/16
باسمه تعالي كتاب صوم/سال دوم : شماره 113 تاریخ : 87/07/16 بحث در نقل و بررسي روايات ارتماس در آب بود، صحيحه محمد بن مسلم نقل شد و مفاد آن اين بود كه ممنوعات بر صائم اكل و شرب، و جماع و ارتماس است و اگر از اينها اجتناب شود، چيز ديگري به صائم ضرري […]
-
112. كتاب صوم/سال دوم 87/07/15
باسمه تعالي كتاب صوم/سال دوم : شماره 112 تاریخ : 87/07/15 بحث در ارتماس در آب بود، ترديدي نيست كه حرمت ارتماس به معناي اعم از بطلان روزه مشهور بين اماميه است، در مقابل عامه كه حرام نميدانند، اگر در اماميه قائل به كراهت يا اصل عدم ممنوعيت به طور قطعي باشد، مرحوم ابن ابي […]